В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность семья крестное знамение аборт венчание святые клятвы домашние животные богохульство потеря близких потеря работы брак с мусульманином покаяние сны конец света духовник крещение смерть уныние крест гнев Божья воля влюбленность работа наркомания ссора воцерковление детей Библия Псалтирь святой покровитель животные праздники пьянство родственников развод пост традиции иконы жизнь после смерти бездетность грех молитва некрещенные свобода свечи иконы в доме проблемы в семье крестные исповедь дети вера поминовение благословение именины дата поминок молитвы о здравии самоубийство страсти конфликт с мужем Евангелие болезни детей таинства болезни умер родственник воцерковление акафисты прощение в храме самочувствие в храме одиночество брак смирение суеверия секты каноны и правила проблемы связанные с работой допустимость брака похороны измена конфликт из-за веры пьянство нательный крестик церковнославянский язык старцы паломничество лечение отношения с родителями молитва за усопших помыслы наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика