В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия в храме конфликт из-за веры дата поминок развод именины ссора пьянство вера проблемы связанные с работой грех болезни венчание сны семья благословение бездетность отношения с родителями ревность святой покровитель молитвы о здравии потеря близких таинства пост некрещенные самочувствие в храме похороны крест наркомания близких пьянство родственников одиночество жизнь после смерти святые смирение паломничество поминовение брак с мусульманином страсти прощение конец света дети старцы наркомания болезни детей Псалтирь воцерковление детей секты молитва за усопших молитва свечи гнев крестные влюбленность самоубийство исповедь иконы в доме проблемы в семье конфликт с мужем лечение крестное знамение помыслы церковнославянский язык смерть суеверия клятвы умер родственник потеря работы нательный крестик покаяние богохульство измена животные работа брак праздники аборт акафисты уныние Божья воля духовник свобода каноны и правила крещение допустимость брака домашние животные Евангелие традиции воцерковление иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика