В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество дата поминок покаяние крест Псалтирь таинства молитва допустимость брака сны ревность гнев Библия пост животные крещение потеря работы дети жизнь после смерти болезни детей праздники исповедь традиции брак с мусульманином некрещенные крестное знамение самочувствие в храме бездетность акафисты наркомания близких влюбленность развод лечение клятвы венчание иконы в доме воцерковление детей аборт молитва за усопших потеря близких нательный крестик духовник болезни молитвы о здравии прощение измена Божья воля проблемы в семье похороны каноны и правила пьянство домашние животные конец света смирение старцы в храме крестные страсти отношения с родителями свобода уныние Евангелие церковнославянский язык святые поминовение пьянство родственников брак ссора смерть именины грех паломничество самоубийство проблемы связанные с работой богохульство семья святой покровитель секты помыслы свечи иконы вера умер родственник работа конфликт из-за веры воцерковление благословение суеверия наркомания конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика