В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление помыслы пьянство именины секты святые самочувствие в храме аборт болезни детей сны болезни традиции таинства уныние смирение умер родственник прощение отношения с родителями молитвы о здравии развод гнев проблемы связанные с работой похороны смерть венчание каноны и правила иконы в доме семья брак с мусульманином свобода наркомания молитва конфликт с мужем покаяние домашние животные конфликт из-за веры допустимость брака нательный крестик крестное знамение работа молитва за усопших влюбленность крещение святой покровитель Библия духовник праздники старцы в храме пьянство родственников страсти грех некрещенные Божья воля конец света измена самоубийство клятвы Псалтирь пост дети наркомания близких лечение ревность благословение крестные потеря близких Евангелие жизнь после смерти иконы исповедь паломничество богохульство воцерковление детей бездетность брак проблемы в семье церковнославянский язык крест суеверия потеря работы дата поминок поминовение одиночество свечи вера акафисты животные ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика