В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык богохульство лечение свобода праздники пьянство родственников в храме брак с мусульманином поминовение дата поминок уныние крестные суеверия конфликт с мужем крестное знамение Псалтирь паломничество конфликт из-за веры каноны и правила гнев акафисты помыслы пьянство старцы брак свечи крещение бездетность потеря близких наркомания близких исповедь грех одиночество крест дети измена проблемы связанные с работой умер родственник ссора вера домашние животные самоубийство проблемы в семье молитвы о здравии святой покровитель иконы самочувствие в храме святые традиции страсти молитва за усопших нательный крестик влюбленность иконы в доме сны Божья воля прощение работа некрещенные семья клятвы пост животные развод конец света воцерковление Евангелие жизнь после смерти смирение духовник отношения с родителями покаяние болезни детей похороны таинства ревность смерть аборт венчание Библия допустимость брака именины благословение молитва наркомания болезни воцерковление детей потеря работы секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика