В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение святые смирение прощение церковнославянский язык молитва за усопших Божья воля грех сны дети старцы самочувствие в храме похороны брак с мусульманином дата поминок болезни детей таинства крестное знамение святой покровитель влюбленность нательный крестик вера смерть жизнь после смерти допустимость брака воцерковление детей проблемы связанные с работой одиночество отношения с родителями брак гнев пьянство родственников конец света исповедь ссора самоубийство в храме аборт воцерковление секты крестные акафисты лечение бездетность крест крещение ревность молитвы о здравии венчание проблемы в семье Библия конфликт с мужем иконы в доме некрещенные именины традиции каноны и правила помыслы пост иконы измена паломничество страсти домашние животные наркомания семья Псалтирь молитва животные пьянство уныние болезни работа духовник благословение свобода свечи Евангелие праздники покаяние умер родственник потеря работы потеря близких развод клятвы наркомания близких конфликт из-за веры богохульство суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика