В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние суеверия воцерковление пост самоубийство акафисты прощение работа наркомания близких пьянство родственников святые развод именины сны потеря работы церковнославянский язык гнев покаяние иконы в доме животные благословение брак молитвы о здравии дети в храме смерть иконы самочувствие в храме венчание свечи помыслы святой покровитель болезни детей отношения с родителями Евангелие крест молитва исповедь наркомания влюбленность старцы брак с мусульманином аборт лечение умер родственник конфликт с мужем страсти Псалтирь крещение смирение бездетность праздники ссора допустимость брака болезни похороны свобода конфликт из-за веры домашние животные духовник Божья воля молитва за усопших паломничество ревность семья конец света богохульство нательный крестик потеря близких Библия проблемы в семье крестные пьянство воцерковление детей грех каноны и правила традиции секты вера измена таинства клятвы некрещенные крестное знамение одиночество проблемы связанные с работой жизнь после смерти дата поминок поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика