В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти влюбленность традиции конец света нательный крестик святые свечи страсти умер родственник каноны и правила венчание наркомания близких иконы самочувствие в храме конфликт из-за веры поминовение крещение таинства ссора бездетность животные потеря работы исповедь болезни наркомания церковнославянский язык Псалтирь аборт домашние животные семья конфликт с мужем потеря близких молитва секты вера крестное знамение помыслы в храме суеверия Божья воля воцерковление детей молитвы о здравии измена дата поминок акафисты воцерковление ревность святой покровитель паломничество молитва за усопших развод одиночество сны праздники отношения с родителями пьянство родственников благословение старцы работа пост лечение допустимость брака клятвы похороны уныние самоубийство иконы в доме свобода болезни детей дети грех брак с мусульманином именины смирение Евангелие покаяние некрещенные прощение смерть крестные пьянство Библия гнев брак богохульство проблемы связанные с работой крест духовник проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика