В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем брак с мусульманином самоубийство молитвы о здравии пьянство родственников крестные жизнь после смерти влюбленность Божья воля сны традиции нательный крестик болезни детей поминовение венчание пост прощение конец света свечи одиночество пьянство таинства семья исповедь вера проблемы связанные с работой крестное знамение домашние животные свобода праздники ссора самочувствие в храме иконы в доме потеря близких Псалтирь гнев смерть клятвы помыслы Евангелие секты дети конфликт из-за веры святые отношения с родителями паломничество в храме животные работа развод бездетность похороны Библия потеря работы воцерковление молитва страсти церковнославянский язык иконы грех брак аборт святой покровитель смирение некрещенные суеверия каноны и правила воцерковление детей уныние благословение умер родственник лечение именины молитва за усопших измена акафисты покаяние проблемы в семье крещение богохульство допустимость брака духовник наркомания крест наркомания близких старцы ревность дата поминок болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика