В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином аборт конфликт с мужем крестное знамение праздники развод работа святой покровитель Евангелие брак допустимость брака бездетность именины свечи воцерковление молитвы о здравии клятвы крестные потеря работы святые влюбленность семья конфликт из-за веры секты гнев нательный крестик наркомания близких пьянство духовник конец света грех болезни венчание самочувствие в храме проблемы в семье акафисты некрещенные ревность жизнь после смерти в храме смерть лечение крещение свобода вера пост молитва за усопших благословение дети богохульство наркомания поминовение умер родственник проблемы связанные с работой помыслы уныние молитва воцерковление детей болезни детей пьянство родственников дата поминок исповедь ссора суеверия Библия иконы в доме крест животные сны Божья воля иконы отношения с родителями старцы похороны традиции одиночество домашние животные Псалтирь потеря близких страсти самоубийство смирение паломничество таинства прощение покаяние церковнославянский язык измена каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика