В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение потеря работы похороны гнев клятвы дата поминок именины смерть паломничество животные отношения с родителями потеря близких благословение в храме наркомания конфликт из-за веры семья духовник развод болезни детей работа старцы молитва за усопших грех покаяние смирение прощение самоубийство конец света дети свобода некрещенные Божья воля ссора нательный крестик исповедь свечи жизнь после смерти ревность крещение уныние умер родственник одиночество домашние животные суеверия самочувствие в храме воцерковление традиции сны секты акафисты Евангелие брак с мусульманином святые венчание вера церковнославянский язык крестные страсти поминовение праздники проблемы в семье иконы допустимость брака брак пьянство таинства Псалтирь измена наркомания близких влюбленность святой покровитель бездетность крест каноны и правила молитвы о здравии богохульство пьянство родственников проблемы связанные с работой болезни конфликт с мужем аборт помыслы лечение Библия пост молитва воцерковление детей иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика