В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света Псалтирь нательный крестик помыслы пьянство наркомания близких клятвы акафисты суеверия дата поминок Божья воля гнев влюбленность животные брак свечи похороны старцы в храме иконы умер родственник смирение брак с мусульманином паломничество бездетность жизнь после смерти именины отношения с родителями работа крещение секты домашние животные измена конфликт с мужем семья одиночество конфликт из-за веры церковнославянский язык наркомания развод молитвы о здравии Библия традиции покаяние каноны и правила болезни святой покровитель богохульство самочувствие в храме таинства страсти проблемы в семье праздники проблемы связанные с работой крестные иконы в доме смерть лечение аборт дети исповедь воцерковление детей крестное знамение грех Евангелие духовник допустимость брака прощение молитва уныние святые крест болезни детей сны потеря работы пост пьянство родственников благословение свобода потеря близких молитва за усопших самоубийство ревность поминовение венчание ссора некрещенные воцерковление вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика