В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства помыслы измена пьянство бездетность умер родственник брак гнев поминовение Библия клятвы традиции акафисты пост влюбленность иконы старцы Евангелие похороны молитва за усопших наркомания близких святые свечи семья грех животные венчание крестное знамение страсти смерть проблемы связанные с работой благословение воцерковление нательный крестик вера каноны и правила конфликт с мужем церковнославянский язык в храме болезни детей работа конфликт из-за веры покаяние жизнь после смерти уныние самочувствие в храме ссора Псалтирь паломничество лечение развод духовник брак с мусульманином болезни богохульство потеря близких свобода аборт домашние животные смирение суеверия дата поминок самоубийство одиночество сны исповедь прощение праздники пьянство родственников Божья воля потеря работы святой покровитель дети крест ревность отношения с родителями именины воцерковление детей наркомания крестные молитва крещение допустимость брака конец света проблемы в семье молитвы о здравии некрещенные секты иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика