В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака пьянство проблемы связанные с работой акафисты воцерковление Евангелие брак с мусульманином Псалтирь свечи нательный крестик крестные болезни самочувствие в храме традиции молитвы о здравии бездетность праздники влюбленность свобода ревность домашние животные аборт поминовение венчание в храме вера пьянство родственников прощение святой покровитель болезни детей наркомания помыслы лечение страсти таинства каноны и правила иконы развод потеря близких суеверия иконы в доме именины грех смирение животные самоубийство жизнь после смерти конфликт с мужем проблемы в семье ссора измена крестное знамение конец света секты крещение молитва за усопших покаяние брак конфликт из-за веры уныние воцерковление детей некрещенные церковнославянский язык дата поминок старцы семья исповедь клятвы сны богохульство смерть паломничество наркомания близких дети умер родственник пост духовник молитва благословение святые одиночество крест работа потеря работы отношения с родителями похороны Библия гнев Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика