В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями жизнь после смерти молитва за усопших молитва святые дети аборт крестное знамение святой покровитель поминовение венчание свечи работа Евангелие паломничество допустимость брака конец света семья покаяние Библия лечение брак страсти клятвы потеря работы сны воцерковление детей Божья воля нательный крестик одиночество таинства наркомания пост иконы в доме прощение помыслы пьянство пьянство родственников акафисты церковнославянский язык Псалтирь в храме проблемы в семье вера именины воцерковление дата поминок крестные самочувствие в храме развод старцы наркомания близких иконы суеверия бездетность секты конфликт с мужем смерть болезни детей самоубийство потеря близких духовник исповедь домашние животные грех каноны и правила болезни некрещенные ревность влюбленность богохульство умер родственник смирение традиции крещение свобода ссора измена благословение конфликт из-за веры брак с мусульманином проблемы связанные с работой гнев праздники крест уныние похороны молитвы о здравии животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика