В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья каноны и правила именины животные потеря близких конец света в храме акафисты ревность страсти Божья воля вера пьянство традиции грех праздники святой покровитель бездетность суеверия похороны богохульство конфликт с мужем Библия крест молитвы о здравии дата поминок покаяние поминовение церковнославянский язык проблемы в семье таинства влюбленность секты свобода воцерковление детей ссора исповедь иконы в доме сны гнев проблемы связанные с работой Евангелие молитва за усопших жизнь после смерти лечение работа благословение воцерковление потеря работы уныние молитва крестные паломничество некрещенные нательный крестик свечи аборт допустимость брака старцы брак дети помыслы самочувствие в храме умер родственник болезни детей смерть наркомания духовник пост брак с мусульманином развод конфликт из-за веры прощение отношения с родителями смирение венчание крещение святые измена пьянство родственников болезни крестное знамение клятвы Псалтирь наркомания близких домашние животные иконы самоубийство одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика