В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия похороны брак некрещенные клятвы проблемы связанные с работой таинства свечи грех брак с мусульманином уныние конец света пьянство ссора крест праздники конфликт из-за веры одиночество сны Евангелие наркомания каноны и правила поминовение потеря близких акафисты Библия болезни крещение благословение самочувствие в храме воцерковление детей секты влюбленность аборт воцерковление исповедь молитва молитва за усопших домашние животные крестное знамение паломничество отношения с родителями нательный крестик традиции Псалтирь болезни детей развод прощение пост помыслы дата поминок работа потеря работы святой покровитель свобода богохульство крестные церковнославянский язык Божья воля именины покаяние ревность иконы измена страсти старцы пьянство родственников вера в храме духовник иконы в доме бездетность лечение святые смерть умер родственник гнев смирение жизнь после смерти самоубийство венчание семья допустимость брака конфликт с мужем дети проблемы в семье наркомания близких молитвы о здравии животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика