В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест работа уныние суеверия воцерковление детей некрещенные воцерковление Псалтирь влюбленность допустимость брака каноны и правила самочувствие в храме молитва пьянство старцы нательный крестик паломничество Евангелие проблемы связанные с работой потеря близких именины духовник таинства церковнославянский язык гнев смирение молитва за усопших бездетность крещение помыслы потеря работы развод святой покровитель жизнь после смерти конец света поминовение одиночество ревность ссора аборт богохульство в храме брак страсти свобода болезни акафисты семья Божья воля умер родственник свечи благословение похороны брак с мусульманином молитвы о здравии святые крестные дата поминок покаяние сны животные исповедь смерть домашние животные отношения с родителями самоубийство измена вера проблемы в семье болезни детей клятвы прощение конфликт из-за веры лечение грех крестное знамение секты дети венчание иконы в доме пост традиции наркомания пьянство родственников наркомания близких Библия иконы праздники конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика