В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети каноны и правила гнев страсти свобода смирение некрещенные смерть домашние животные вера молитвы о здравии нательный крестик брак с мусульманином аборт дата поминок церковнославянский язык богохульство иконы суеверия наркомания близких святые пост сны старцы измена духовник проблемы в семье болезни детей благословение потеря работы бездетность крестные покаяние воцерковление крещение Божья воля поминовение конец света потеря близких ревность молитва допустимость брака в храме семья брак животные исповедь работа крест венчание молитва за усопших свечи одиночество проблемы связанные с работой клятвы конфликт с мужем умер родственник влюбленность акафисты Библия болезни отношения с родителями святой покровитель традиции паломничество лечение именины самоубийство наркомания пьянство Евангелие воцерковление детей ссора жизнь после смерти конфликт из-за веры таинства грех самочувствие в храме крестное знамение развод похороны прощение пьянство родственников секты Псалтирь иконы в доме помыслы праздники уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика