В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином гнев благословение смерть духовник одиночество пост допустимость брака крестные секты традиции работа венчание воцерковление детей дети развод суеверия отношения с родителями покаяние молитва измена страсти животные праздники ссора крещение крест церковнославянский язык брак молитва за усопших умер родственник самоубийство святой покровитель наркомания близких сны прощение семья паломничество конец света иконы смирение пьянство конфликт из-за веры аборт воцерковление клятвы иконы в доме потеря близких вера проблемы связанные с работой таинства нательный крестик болезни детей жизнь после смерти проблемы в семье дата поминок уныние лечение свобода молитвы о здравии свечи исповедь богохульство именины Псалтирь святые бездетность акафисты каноны и правила конфликт с мужем крестное знамение в храме влюбленность болезни наркомания пьянство родственников поминовение потеря работы грех старцы похороны самочувствие в храме Божья воля Библия Евангелие помыслы ревность некрещенные домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика