В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть каноны и правила в храме исповедь крестное знамение конфликт из-за веры традиции аборт поминовение помыслы страсти работа пьянство развод венчание грех самоубийство суеверия бездетность воцерковление детей брак с мусульманином измена святые сны болезни дата поминок ревность наркомания влюбленность нательный крестик ссора иконы потеря работы таинства похороны одиночество Псалтирь благословение святой покровитель животные самочувствие в храме молитва некрещенные проблемы в семье клятвы брак церковнославянский язык допустимость брака пьянство родственников домашние животные духовник крестные конфликт с мужем дети смирение паломничество крещение вера Библия именины иконы в доме богохульство гнев крест жизнь после смерти свобода покаяние семья проблемы связанные с работой отношения с родителями свечи молитвы о здравии воцерковление Божья воля наркомания близких умер родственник старцы потеря близких акафисты секты болезни детей прощение пост конец света молитва за усопших уныние праздники Евангелие лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика