В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех пост животные болезни гнев проблемы в семье молитвы о здравии проблемы связанные с работой суеверия акафисты брак Библия домашние животные прощение конец света болезни детей благословение молитва духовник воцерковление детей богохульство конфликт с мужем дети секты работа помыслы таинства свечи похороны брак с мусульманином Псалтирь допустимость брака наркомания старцы традиции одиночество лечение святые жизнь после смерти некрещенные смирение паломничество умер родственник уныние исповедь дата поминок измена крестные потеря близких свобода каноны и правила бездетность молитва за усопших самоубийство отношения с родителями иконы в доме церковнославянский язык конфликт из-за веры влюбленность ссора смерть страсти именины вера в храме поминовение святой покровитель Божья воля иконы сны венчание крест крестное знамение Евангелие наркомания близких потеря работы аборт праздники покаяние клятвы ревность развод нательный крестик пьянство крещение воцерковление пьянство родственников самочувствие в храме семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика