В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия конфликт из-за веры умер родственник святые аборт ревность развод ссора Библия семья прощение брак в храме секты воцерковление детей брак с мусульманином дата поминок клятвы поминовение гнев работа каноны и правила животные измена влюбленность крестные крест Псалтирь бездетность свобода уныние смирение наркомания пьянство традиции жизнь после смерти конец света самоубийство одиночество воцерковление помыслы наркомания близких молитва за усопших церковнославянский язык болезни Евангелие таинства потеря близких нательный крестик молитва святой покровитель Божья воля иконы свечи праздники крещение самочувствие в храме смерть похороны некрещенные страсти лечение грех пьянство родственников конфликт с мужем сны старцы дети вера духовник проблемы в семье пост акафисты именины паломничество крестное знамение допустимость брака домашние животные проблемы связанные с работой богохульство болезни детей отношения с родителями потеря работы исповедь благословение покаяние венчание иконы в доме молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика