В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество Евангелие исповедь сны святые Библия конфликт из-за веры крестное знамение церковнославянский язык самоубийство Псалтирь брак свечи влюбленность традиции Божья воля таинства смирение крещение развод воцерковление детей одиночество похороны благословение работа молитвы о здравии нательный крестик покаяние проблемы связанные с работой прощение праздники брак с мусульманином измена пьянство проблемы в семье наркомания каноны и правила молитва венчание лечение дети свобода поминовение в храме иконы в доме дата поминок уныние старцы крест самочувствие в храме грех суеверия аборт иконы домашние животные умер родственник потеря близких крестные отношения с родителями бездетность богохульство конфликт с мужем смерть именины животные пост духовник акафисты вера святой покровитель ссора болезни воцерковление конец света секты клятвы болезни детей молитва за усопших гнев допустимость брака наркомания близких страсти жизнь после смерти потеря работы пьянство родственников семья помыслы ревность некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика