В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме страсти болезни детей ревность проблемы в семье конфликт с мужем суеверия нательный крестик свечи ссора конец света измена жизнь после смерти проблемы связанные с работой клятвы богохульство некрещенные уныние святые пьянство гнев отношения с родителями пост допустимость брака Библия дети потеря работы вера в храме традиции таинства молитва за усопших духовник смирение праздники влюбленность святой покровитель смерть брак с мусульманином бездетность грех похороны болезни секты покаяние поминовение иконы в доме исповедь сны умер родственник каноны и правила наркомания близких брак старцы именины конфликт из-за веры крестное знамение наркомания животные аборт церковнославянский язык благословение прощение молитвы о здравии венчание молитва помыслы Евангелие домашние животные свобода акафисты крещение пьянство родственников самоубийство воцерковление детей крестные Божья воля лечение воцерковление семья паломничество иконы одиночество Псалтирь крест работа развод дата поминок потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика