В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи венчание развод ссора пост похороны уныние брак с мусульманином болезни крест воцерковление каноны и правила измена пьянство работа вера Библия дата поминок воцерковление детей грех традиции одиночество потеря близких отношения с родителями дети Псалтирь допустимость брака крещение клятвы семья животные поминовение гнев иконы праздники помыслы конфликт из-за веры самочувствие в храме крестное знамение болезни детей умер родственник иконы в доме некрещенные церковнославянский язык акафисты духовник аборт таинства секты страсти суеверия смирение святой покровитель молитва за усопших конец света смерть брак домашние животные бездетность Божья воля нательный крестик жизнь после смерти пьянство родственников благословение богохульство молитвы о здравии прощение именины наркомания близких паломничество крестные проблемы связанные с работой в храме проблемы в семье свобода святые влюбленность конфликт с мужем сны самоубийство покаяние наркомания исповедь старцы молитва лечение Евангелие потеря работы ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика