В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры крещение покаяние бездетность самоубийство крест традиции благословение церковнославянский язык брак работа святой покровитель молитва за усопших крестное знамение самочувствие в храме клятвы крестные секты воцерковление детей грех Псалтирь каноны и правила умер родственник болезни некрещенные уныние иконы в доме ревность смирение акафисты наркомания пьянство Божья воля сны старцы конфликт с мужем потеря близких развод болезни детей помыслы проблемы связанные с работой дети домашние животные проблемы в семье отношения с родителями иконы аборт жизнь после смерти прощение нательный крестик вера допустимость брака лечение Евангелие наркомания близких исповедь одиночество похороны молитва духовник дата поминок Библия гнев потеря работы поминовение праздники таинства измена влюбленность суеверия пост конец света именины брак с мусульманином свобода семья животные пьянство родственников страсти молитвы о здравии богохульство в храме смерть святые венчание паломничество ссора свечи воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика