В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей сны Евангелие наркомания близких святой покровитель пьянство традиции паломничество исповедь молитва пост покаяние брак с мусульманином иконы гнев богохульство конфликт из-за веры молитва за усопших благословение праздники святые проблемы связанные с работой брак потеря работы болезни животные духовник измена молитвы о здравии смерть самоубийство секты допустимость брака болезни детей страсти конец света проблемы в семье семья в храме конфликт с мужем суеверия крест крещение умер родственник нательный крестик дата поминок наркомания грех уныние таинства влюбленность свобода аборт именины жизнь после смерти поминовение вера акафисты одиночество развод бездетность Божья воля старцы каноны и правила Псалтирь дети потеря близких прощение иконы в доме крестные воцерковление венчание отношения с родителями Библия ссора помыслы клятвы лечение смирение самочувствие в храме церковнославянский язык крестное знамение пьянство родственников некрещенные ревность похороны домашние животные работа свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика