В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение венчание крестное знамение страсти животные брак секты влюбленность пьянство Псалтирь традиции нательный крестик грех дата поминок гнев каноны и правила крестные смерть свобода наркомания близких исповедь умер родственник семья благословение похороны крест молитва жизнь после смерти таинства богохульство уныние отношения с родителями поминовение в храме развод потеря работы церковнославянский язык молитва за усопших крещение праздники паломничество иконы воцерковление потеря близких Библия иконы в доме пьянство родственников одиночество сны проблемы в семье акафисты ревность ссора молитвы о здравии аборт старцы святой покровитель вера клятвы самоубийство лечение Евангелие прощение конфликт с мужем именины свечи святые брак с мусульманином конфликт из-за веры духовник допустимость брака проблемы связанные с работой измена самочувствие в храме болезни суеверия Божья воля наркомания болезни детей помыслы работа домашние животные воцерковление детей дети конец света пост бездетность некрещенные покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика