В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление похороны конфликт из-за веры прощение конфликт с мужем богохульство иконы в доме наркомания потеря работы крещение домашние животные традиции воцерковление детей Библия таинства в храме самочувствие в храме вера церковнославянский язык отношения с родителями брак с мусульманином лечение Божья воля наркомания близких святые исповедь покаяние влюбленность работа свечи свобода бездетность святой покровитель некрещенные паломничество праздники брак измена именины помыслы дата поминок ревность проблемы в семье каноны и правила смерть ссора животные умер родственник нательный крестик грех молитвы о здравии секты сны старцы страсти Псалтирь молитва потеря близких крестное знамение благословение конец света венчание аборт дети Евангелие развод клятвы проблемы связанные с работой иконы акафисты духовник пьянство родственников пьянство гнев крестные допустимость брака суеверия болезни детей смирение самоубийство семья крест молитва за усопших болезни пост жизнь после смерти уныние поминовение одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика