В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь смирение самочувствие в храме церковнославянский язык крестные венчание одиночество молитва грех страсти жизнь после смерти секты конец света старцы болезни поминовение акафисты духовник Божья воля крест святой покровитель традиции ревность бездетность помыслы брак отношения с родителями проблемы в семье смерть пьянство молитвы о здравии Евангелие сны каноны и правила проблемы связанные с работой пьянство родственников богохульство исповедь наркомания близких благословение домашние животные клятвы в храме гнев умер родственник покаяние брак с мусульманином иконы воцерковление детей животные прощение потеря работы лечение семья конфликт из-за веры суеверия вера дата поминок дети уныние крестное знамение иконы в доме нательный крестик праздники свечи потеря близких конфликт с мужем аборт именины развод воцерковление паломничество ссора работа пост похороны измена наркомания свобода болезни детей Библия таинства самоубийство некрещенные влюбленность молитва за усопших крещение святые допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика