В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые семья Евангелие влюбленность крестные Псалтирь гнев венчание пьянство родственников помыслы некрещенные в храме похороны секты брак поминовение самочувствие в храме проблемы связанные с работой пьянство прощение иконы наркомания исповедь свобода крест таинства свечи клятвы духовник болезни детей измена паломничество старцы нательный крестик грех работа болезни смирение одиночество праздники святой покровитель жизнь после смерти умер родственник страсти Библия конфликт с мужем дата поминок благословение проблемы в семье смерть домашние животные Божья воля именины крестное знамение церковнославянский язык воцерковление детей отношения с родителями молитва за усопших ссора уныние брак с мусульманином конец света потеря работы пост допустимость брака потеря близких лечение воцерковление молитвы о здравии дети иконы в доме развод традиции каноны и правила животные ревность богохульство крещение наркомания близких вера конфликт из-за веры молитва аборт сны самоубийство бездетность акафисты суеверия покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика