В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность измена гнев самоубийство вера уныние смерть жизнь после смерти одиночество свечи таинства пьянство нательный крестик брак с мусульманином акафисты проблемы связанные с работой конфликт из-за веры наркомания близких прощение похороны брак поминовение молитвы о здравии богохульство болезни крестное знамение влюбленность церковнославянский язык венчание развод допустимость брака традиции иконы в доме аборт святые дети сны семья Божья воля животные праздники проблемы в семье пост грех самочувствие в храме исповедь работа потеря близких крещение крест молитва за усопших конфликт с мужем помыслы ссора дата поминок Библия умер родственник Евангелие ревность свобода в храме каноны и правила покаяние некрещенные домашние животные отношения с родителями секты крестные святой покровитель пьянство родственников лечение воцерковление детей наркомания клятвы иконы старцы суеверия смирение конец света духовник воцерковление именины потеря работы молитва страсти болезни детей паломничество благословение Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика