В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик исповедь отношения с родителями дата поминок развод старцы наркомания близких венчание бездетность крестное знамение пост крест потеря работы пьянство сны самочувствие в храме в храме Божья воля духовник прощение конфликт с мужем семья святой покровитель самоубийство богохульство крещение свечи воцерковление конфликт из-за веры домашние животные конец света святые праздники наркомания Псалтирь работа брак с мусульманином некрещенные традиции свобода проблемы связанные с работой смирение болезни измена иконы в доме вера гнев жизнь после смерти ревность молитва уныние болезни детей одиночество благословение иконы проблемы в семье молитвы о здравии пьянство родственников похороны помыслы крестные умер родственник церковнославянский язык аборт поминовение лечение Библия молитва за усопших клятвы животные покаяние дети секты акафисты влюбленность воцерковление детей страсти смерть именины грех допустимость брака паломничество брак ссора суеверия Евангелие таинства каноны и правила потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика