В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме гнев наркомания близких помыслы Божья воля суеверия страсти акафисты святой покровитель воцерковление паломничество животные аборт работа отношения с родителями похороны крестное знамение старцы ревность именины брак с мусульманином крещение потеря работы конец света бездетность молитва за усопших Евангелие воцерковление детей секты сны пост лечение развод домашние животные клятвы влюбленность брак нательный крестик пьянство родственников Библия крестные молитва умер родственник каноны и правила Псалтирь самоубийство богохульство благословение исповедь дети духовник одиночество болезни некрещенные покаяние проблемы связанные с работой уныние ссора проблемы в семье традиции наркомания таинства церковнославянский язык конфликт из-за веры семья свобода конфликт с мужем пьянство смирение смерть крест жизнь после смерти прощение святые грех дата поминок праздники молитвы о здравии поминовение свечи иконы болезни детей венчание потеря близких измена самочувствие в храме вера иконы в доме допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика