В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт благословение крещение измена суеверия некрещенные дети наркомания близких конец света в храме поминовение воцерковление секты иконы в доме брак конфликт с мужем Псалтирь самочувствие в храме покаяние именины молитва смерть потеря близких исповедь животные таинства уныние страсти проблемы связанные с работой умер родственник богохульство молитвы о здравии клятвы жизнь после смерти святой покровитель Библия старцы свобода домашние животные акафисты лечение Божья воля пост вера паломничество потеря работы влюбленность отношения с родителями брак с мусульманином семья сны дата поминок традиции смирение нательный крестик крест свечи прощение венчание церковнославянский язык иконы конфликт из-за веры самоубийство гнев допустимость брака крестное знамение бездетность воцерковление детей пьянство родственников помыслы духовник одиночество развод болезни наркомания работа праздники пьянство ссора крестные каноны и правила ревность проблемы в семье болезни детей молитва за усопших Евангелие грех святые похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика