В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье развод брак поминовение пост духовник каноны и правила иконы в доме секты наркомания близких гнев Псалтирь традиции лечение церковнославянский язык крестное знамение таинства работа домашние животные проблемы связанные с работой наркомания в храме измена Библия самочувствие в храме болезни детей воцерковление детей самоубийство потеря близких венчание потеря работы помыслы умер родственник конец света воцерковление болезни сны некрещенные именины молитвы о здравии ссора смирение животные отношения с родителями благословение нательный крестик конфликт из-за веры святой покровитель конфликт с мужем Божья воля смерть бездетность свечи исповедь грех святые жизнь после смерти аборт одиночество влюбленность уныние дата поминок иконы клятвы суеверия паломничество свобода семья прощение богохульство дети похороны допустимость брака ревность крест крещение молитва за усопших праздники брак с мусульманином акафисты вера покаяние пьянство родственников Евангелие страсти крестные старцы молитва пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика