В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети потеря близких страсти акафисты проблемы связанные с работой духовник поминовение развод святые богохульство допустимость брака семья Псалтирь помыслы некрещенные праздники благословение пьянство уныние Библия воцерковление клятвы крест ссора наркомания близких молитвы о здравии работа сны смерть венчание влюбленность прощение каноны и правила умер родственник болезни похороны потеря работы пьянство родственников измена покаяние нательный крестик одиночество смирение свечи гнев Евангелие болезни детей традиции конфликт из-за веры грех бездетность исповедь жизнь после смерти вера старцы пост самочувствие в храме крестное знамение в храме святой покровитель именины таинства брак молитва за усопших наркомания отношения с родителями проблемы в семье аборт крещение лечение животные иконы ревность церковнославянский язык Божья воля воцерковление детей самоубийство брак с мусульманином паломничество молитва конец света дата поминок свобода крестные домашние животные секты конфликт с мужем иконы в доме суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика