В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера самочувствие в храме паломничество конфликт с мужем проблемы в семье поминовение Божья воля каноны и правила конец света венчание некрещенные святые таинства молитвы о здравии иконы в доме свечи акафисты крестные отношения с родителями помыслы воцерковление детей иконы влюбленность пост крестное знамение святой покровитель Евангелие свобода аборт традиции работа молитва крещение воцерковление благословение развод секты одиночество сны нательный крестик самоубийство похороны гнев потеря работы умер родственник суеверия исповедь страсти смирение жизнь после смерти ссора уныние измена грех наркомания близких Библия именины церковнославянский язык дата поминок дети духовник богохульство старцы животные брак пьянство родственников прощение Псалтирь ревность пьянство болезни праздники болезни детей в храме брак с мусульманином покаяние потеря близких домашние животные бездетность молитва за усопших крест семья лечение клятвы проблемы связанные с работой наркомания смерть допустимость брака конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика