В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких покаяние вера болезни смерть старцы брак молитва за усопших свобода животные акафисты богохульство в храме клятвы конфликт из-за веры крестные прощение исповедь болезни детей воцерковление дети церковнославянский язык венчание семья иконы гнев потеря работы лечение пост поминовение самоубийство дата поминок похороны работа бездетность грех конец света страсти нательный крестик ревность уныние некрещенные сны отношения с родителями именины ссора Библия одиночество каноны и правила свечи умер родственник суеверия воцерковление детей влюбленность традиции проблемы в семье иконы в доме праздники аборт допустимость брака наркомания близких крестное знамение пьянство родственников крест пьянство проблемы связанные с работой конфликт с мужем секты самочувствие в храме жизнь после смерти молитва паломничество домашние животные святые наркомания развод таинства брак с мусульманином благословение молитвы о здравии крещение Псалтирь Божья воля духовник Евангелие измена святой покровитель помыслы смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика