В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода праздники секты конфликт с мужем иконы в доме исповедь молитва за усопших страсти лечение брак традиции одиночество аборт клятвы молитва конфликт из-за веры прощение пост грех паломничество конец света животные жизнь после смерти потеря работы отношения с родителями семья поминовение воцерковление детей венчание покаяние Евангелие крест вера богохульство дети святой покровитель именины воцерковление святые умер родственник помыслы наркомания близких брак с мусульманином допустимость брака благословение нательный крестик гнев пьянство развод болезни домашние животные Божья воля ссора свечи ревность похороны проблемы связанные с работой молитвы о здравии самоубийство проблемы в семье церковнославянский язык смерть иконы смирение Псалтирь работа акафисты бездетность Библия самочувствие в храме наркомания в храме крестные потеря близких таинства болезни детей влюбленность каноны и правила уныние сны крестное знамение дата поминок пьянство родственников суеверия измена старцы крещение некрещенные духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика