В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность проблемы в семье каноны и правила потеря работы брак уныние покаяние вера влюбленность наркомания близких дата поминок таинства суеверия прощение Евангелие крестные лечение пост крестное знамение отношения с родителями молитва конец света церковнославянский язык грех исповедь венчание допустимость брака свечи некрещенные воцерковление детей смирение Божья воля конфликт из-за веры клятвы святые семья праздники бездетность пьянство одиночество молитвы о здравии развод потеря близких проблемы связанные с работой паломничество брак с мусульманином старцы жизнь после смерти свобода помыслы ссора самоубийство иконы в доме поминовение иконы страсти болезни детей аборт пьянство родственников домашние животные похороны духовник болезни воцерковление самочувствие в храме конфликт с мужем наркомания дети молитва за усопших секты работа святой покровитель умер родственник животные богохульство смерть благословение крещение в храме Библия гнев нательный крестик крест сны традиции измена Псалтирь акафисты именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика