В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких молитва крестные паломничество старцы уныние праздники вера жизнь после смерти святые конфликт с мужем семья развод грех болезни детей сны ссора иконы поминовение иконы в доме нательный крестик конец света Псалтирь самочувствие в храме смерть проблемы в семье дети традиции покаяние святой покровитель секты пьянство родственников дата поминок бездетность прощение похороны пост в храме богохульство церковнославянский язык проблемы связанные с работой каноны и правила отношения с родителями молитвы о здравии суеверия крещение одиночество помыслы допустимость брака крестное знамение клятвы болезни смирение домашние животные воцерковление умер родственник работа гнев свобода исповедь ревность брак акафисты венчание духовник молитва за усопших пьянство именины Божья воля крест потеря работы лечение свечи воцерковление детей некрещенные Евангелие измена наркомания брак с мусульманином благословение потеря близких конфликт из-за веры животные таинства Библия аборт самоубийство влюбленность страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика