В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме болезни детей Псалтирь покаяние допустимость брака церковнославянский язык таинства старцы похороны пьянство родственников Божья воля крещение праздники бездетность наркомания близких свобода иконы в доме аборт проблемы в семье свечи лечение пост пьянство проблемы связанные с работой воцерковление детей молитвы о здравии развод работа акафисты брак традиции грех паломничество гнев отношения с родителями влюбленность венчание измена конец света богохульство духовник поминовение исповедь наркомания именины клятвы воцерковление в храме иконы самоубийство брак с мусульманином молитва за усопших вера дети каноны и правила Библия крестное знамение секты смирение конфликт из-за веры уныние сны домашние животные ревность семья святые помыслы крест молитва благословение ссора умер родственник прощение крестные конфликт с мужем Евангелие животные потеря близких одиночество потеря работы жизнь после смерти некрещенные нательный крестик суеверия страсти смерть дата поминок болезни святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика