В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии святой покровитель проблемы связанные с работой Евангелие семья воцерковление ссора крест наркомания болезни детей акафисты болезни иконы в доме молитва конфликт с мужем пьянство родственников страсти животные пьянство свечи Псалтирь Божья воля в храме самочувствие в храме умер родственник смирение брак Библия иконы исповедь работа жизнь после смерти проблемы в семье ревность гнев сны духовник воцерковление детей церковнославянский язык отношения с родителями покаяние потеря близких вера богохульство конец света прощение клятвы традиции конфликт из-за веры помыслы дата поминок крестные венчание допустимость брака святые крещение смерть дети каноны и правила одиночество наркомания близких праздники пост некрещенные развод поминовение секты старцы паломничество потеря работы брак с мусульманином самоубийство благословение бездетность именины аборт уныние таинства молитва за усопших свобода измена домашние животные похороны влюбленность суеверия нательный крестик грех лечение крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика