В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев исповедь наркомания близких конфликт с мужем смирение секты самоубийство каноны и правила дата поминок вера уныние пьянство родственников венчание старцы бездетность иконы в доме измена акафисты отношения с родителями некрещенные одиночество самочувствие в храме именины семья в храме смерть воцерковление детей свобода Евангелие лечение болезни детей брак с мусульманином работа развод проблемы связанные с работой болезни покаяние конфликт из-за веры традиции брак грех ревность влюбленность суеверия помыслы страсти умер родственник проблемы в семье молитва за усопших допустимость брака клятвы святые благословение церковнославянский язык наркомания нательный крестик молитва потеря близких Библия паломничество жизнь после смерти крещение потеря работы поминовение таинства крест ссора пост крестные молитвы о здравии домашние животные сны духовник святой покровитель воцерковление конец света богохульство пьянство иконы крестное знамение животные аборт свечи праздники Божья воля дети похороны прощение Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика