В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти молитва за усопших домашние животные измена болезни детей конфликт из-за веры воцерковление детей крещение брак семья дети святые влюбленность покаяние наркомания близких наркомания паломничество Евангелие святой покровитель свечи ревность Псалтирь каноны и правила смирение самочувствие в храме животные уныние прощение пьянство родственников нательный крестик самоубийство иконы в доме клятвы традиции гнев Божья воля праздники пост некрещенные ссора допустимость брака молитва сны молитвы о здравии духовник крестные страсти крест проблемы связанные с работой умер родственник вера конец света поминовение потеря близких церковнославянский язык проблемы в семье воцерковление Библия болезни похороны венчание богохульство старцы секты грех акафисты развод свобода одиночество таинства аборт суеверия в храме работа дата поминок потеря работы благословение конфликт с мужем брак с мусульманином помыслы бездетность иконы именины смерть отношения с родителями исповедь крестное знамение лечение пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика