В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями крестные духовник конфликт из-за веры животные бездетность свечи конфликт с мужем гнев лечение смирение грех домашние животные благословение таинства иконы похороны страсти ревность дата поминок молитва вера святые жизнь после смерти дети брак наркомания близких проблемы в семье пьянство родственников наркомания потеря близких праздники богохульство прощение болезни детей Псалтирь клятвы потеря работы аборт традиции ссора акафисты сны свобода исповедь поминовение помыслы допустимость брака работа церковнославянский язык пьянство каноны и правила развод измена суеверия воцерковление брак с мусульманином именины молитва за усопших самоубийство венчание Божья воля старцы святой покровитель Библия паломничество Евангелие болезни покаяние пост проблемы связанные с работой одиночество уныние иконы в доме влюбленность секты в храме некрещенные умер родственник нательный крестик конец света семья крест самочувствие в храме воцерковление детей молитвы о здравии крещение крестное знамение смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика