В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод одиночество Евангелие дети акафисты традиции проблемы связанные с работой гнев молитвы о здравии духовник праздники иконы в доме пост грех крест таинства конфликт из-за веры влюбленность некрещенные брак проблемы в семье аборт пьянство работа наркомания близких самоубийство сны крещение допустимость брака в храме смерть потеря работы вера воцерковление молитва потеря близких богохульство животные лечение конфликт с мужем пьянство родственников конец света наркомания дата поминок церковнославянский язык смирение именины семья отношения с родителями брак с мусульманином страсти старцы измена умер родственник прощение ссора болезни детей крестное знамение воцерковление детей жизнь после смерти венчание молитва за усопших иконы исповедь крестные Божья воля поминовение благословение Библия бездетность свечи уныние Псалтирь болезни паломничество самочувствие в храме каноны и правила святой покровитель покаяние святые домашние животные похороны помыслы нательный крестик ревность секты свобода клятвы суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика