В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы бездетность самоубийство дата поминок измена проблемы в семье исповедь свобода домашние животные жизнь после смерти смерть паломничество потеря близких в храме покаяние уныние Псалтирь болезни венчание клятвы святые Библия акафисты лечение свечи сны ревность наркомания близких крест старцы пост духовник брак иконы похороны влюбленность животные секты грех каноны и правила прощение суеверия таинства семья крестное знамение болезни детей поминовение праздники смирение молитва благословение святой покровитель воцерковление развод работа богохульство потеря работы допустимость брака Божья воля нательный крестик крещение воцерковление детей иконы в доме аборт некрещенные молитва за усопших самочувствие в храме проблемы связанные с работой брак с мусульманином ссора умер родственник отношения с родителями одиночество крестные конфликт с мужем дети пьянство родственников именины конфликт из-за веры страсти традиции молитвы о здравии гнев пьянство конец света наркомания Евангелие церковнославянский язык вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика