В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие каноны и правила воцерковление пьянство прощение смерть Божья воля похороны богохульство семья потеря близких крест бездетность ссора влюбленность жизнь после смерти страсти уныние молитва за усопших самоубийство допустимость брака одиночество Библия крещение старцы гнев болезни проблемы в семье отношения с родителями таинства брак сны наркомания близких покаяние крестное знамение традиции измена иконы домашние животные акафисты грех суеверия святой покровитель работа пьянство родственников поминовение Псалтирь исповедь наркомания болезни детей брак с мусульманином животные клятвы конфликт из-за веры аборт пост святые в храме праздники смирение иконы в доме молитвы о здравии свобода самочувствие в храме свечи благословение секты воцерковление детей венчание помыслы дата поминок дети именины конец света конфликт с мужем некрещенные проблемы связанные с работой духовник умер родственник крестные молитва ревность церковнославянский язык развод потеря работы паломничество вера лечение нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика