В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры потеря работы грех святой покровитель одиночество паломничество молитва за усопших воцерковление детей работа ссора венчание гнев традиции животные крестные некрещенные именины секты покаяние суеверия семья смерть воцерковление крещение богохульство конфликт с мужем акафисты Библия праздники самоубийство свобода проблемы в семье крестное знамение Божья воля таинства смирение уныние похороны развод влюбленность прощение проблемы связанные с работой наркомания близких Евангелие молитвы о здравии брак жизнь после смерти помыслы клятвы аборт Псалтирь церковнославянский язык каноны и правила поминовение потеря близких дети нательный крестик иконы в доме брак с мусульманином сны отношения с родителями в храме духовник бездетность молитва лечение домашние животные наркомания умер родственник святые пьянство родственников исповедь благословение конец света ревность допустимость брака пост крест болезни детей болезни иконы вера пьянство страсти старцы самочувствие в храме дата поминок свечи измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика