В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья влюбленность развод поминовение наркомания традиции допустимость брака жизнь после смерти нательный крестик крест брак проблемы связанные с работой проблемы в семье потеря близких болезни святые клятвы Евангелие умер родственник грех венчание покаяние конфликт с мужем болезни детей паломничество лечение в храме Псалтирь Божья воля таинства старцы смерть воцерковление детей свобода духовник страсти секты сны святой покровитель акафисты дата поминок каноны и правила аборт воцерковление суеверия брак с мусульманином работа самочувствие в храме пьянство родственников молитва за усопших молитвы о здравии молитва пост исповедь ревность церковнославянский язык конец света домашние животные конфликт из-за веры дети пьянство прощение некрещенные потеря работы отношения с родителями помыслы крестное знамение наркомания близких иконы в доме праздники измена крестные богохульство вера самоубийство благословение животные ссора смирение похороны иконы крещение Библия уныние свечи бездетность гнев именины одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика