В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние святые болезни наркомания близких измена ревность самочувствие в храме традиции бездетность венчание конфликт из-за веры болезни детей одиночество животные страсти каноны и правила сны Псалтирь потеря близких молитва в храме прощение смерть гнев исповедь Библия самоубийство свечи брак развод вера свобода брак с мусульманином крест крещение иконы потеря работы богохульство клятвы смирение отношения с родителями семья молитва за усопших наркомания таинства умер родственник проблемы связанные с работой паломничество церковнославянский язык пост жизнь после смерти похороны духовник проблемы в семье молитвы о здравии Евангелие некрещенные праздники конец света ссора суеверия домашние животные работа благословение именины аборт воцерковление иконы в доме Божья воля воцерковление детей влюбленность грех крестные поминовение дети помыслы акафисты секты конфликт с мужем дата поминок пьянство родственников пьянство крестное знамение лечение святой покровитель старцы уныние нательный крестик допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика