В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы работа конец света гнев акафисты в храме Божья воля иконы в доме конфликт с мужем семья венчание конфликт из-за веры отношения с родителями домашние животные благословение вера страсти иконы Евангелие самочувствие в храме сны грех одиночество умер родственник каноны и правила допустимость брака церковнославянский язык крестные наркомания близких похороны Библия пост брак с мусульманином поминовение развод смирение традиции болезни детей святой покровитель проблемы в семье самоубийство старцы суеверия болезни наркомания смерть потеря работы помыслы воцерковление праздники влюбленность паломничество аборт духовник пьянство родственников именины потеря близких богохульство лечение Псалтирь ссора пьянство крещение молитва за усопших свечи проблемы связанные с работой дети некрещенные секты молитвы о здравии прощение животные дата поминок воцерковление детей уныние таинства исповедь молитва покаяние крестное знамение крест жизнь после смерти святые измена ревность брак нательный крестик свобода бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика