В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания молитвы о здравии Псалтирь в храме допустимость брака пьянство родственников смерть иконы в доме развод таинства проблемы в семье традиции брак с мусульманином лечение потеря работы святой покровитель дата поминок болезни детей старцы воцерковление детей страсти каноны и правила духовник болезни церковнославянский язык Евангелие акафисты аборт измена ревность нательный крестик работа крестные конфликт с мужем прощение иконы отношения с родителями свобода крещение богохульство помыслы похороны грех наркомания близких благословение именины сны дети бездетность умер родственник одиночество пост клятвы домашние животные потеря близких венчание брак ссора паломничество воцерковление жизнь после смерти святые секты семья животные влюбленность суеверия самоубийство уныние пьянство поминовение исповедь крест покаяние некрещенные праздники Божья воля конец света крестное знамение молитва за усопших конфликт из-за веры Библия проблемы связанные с работой гнев самочувствие в храме смирение свечи молитва вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика