В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями болезни детей домашние животные крест конфликт с мужем покаяние смерть наркомания каноны и правила лечение духовник Евангелие исповедь крестные благословение проблемы связанные с работой одиночество церковнославянский язык дата поминок старцы допустимость брака суеверия пьянство родственников уныние самочувствие в храме умер родственник бездетность иконы в доме Божья воля паломничество прощение страсти грех наркомания близких пост брак секты пьянство молитвы о здравии праздники крестное знамение клятвы воцерковление семья молитва дети свечи Псалтирь болезни жизнь после смерти измена животные нательный крестик крещение молитва за усопших работа потеря работы Библия сны святой покровитель свобода некрещенные поминовение конец света помыслы влюбленность воцерковление детей венчание брак с мусульманином акафисты именины конфликт из-за веры самоубийство в храме аборт похороны иконы богохульство таинства святые развод смирение потеря близких вера гнев традиции проблемы в семье ревность ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика