В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы суеверия болезни детей молитва за усопших крест именины крестные молитвы о здравии исповедь страсти святой покровитель одиночество самоубийство нательный крестик паломничество Псалтирь святые Божья воля семья смерть некрещенные уныние смирение самочувствие в храме умер родственник духовник бездетность крещение дата поминок пьянство родственников церковнославянский язык наркомания молитва благословение проблемы связанные с работой похороны проблемы в семье воцерковление детей развод покаяние влюбленность воцерковление прощение таинства болезни конфликт с мужем домашние животные ревность свобода потеря работы крестное знамение пьянство в храме венчание помыслы каноны и правила клятвы гнев аборт потеря близких богохульство Евангелие пост наркомания близких измена лечение иконы в доме конфликт из-за веры секты традиции вера праздники поминовение грех свечи конец света отношения с родителями ссора сны работа животные жизнь после смерти брак с мусульманином дети акафисты Библия брак старцы допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика