В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа нательный крестик похороны некрещенные грех Евангелие каноны и правила святой покровитель потеря работы Псалтирь развод богохульство гнев Божья воля молитва молитвы о здравии животные крест допустимость брака духовник молитва за усопших дата поминок таинства секты клятвы свобода пьянство родственников ревность умер родственник наркомания близких жизнь после смерти бездетность именины исповедь семья праздники крестные акафисты вера иконы в доме смерть смирение свечи пост суеверия Библия крещение пьянство венчание страсти уныние поминовение церковнославянский язык конфликт с мужем влюбленность помыслы крестное знамение болезни детей брак иконы традиции аборт самочувствие в храме прощение паломничество святые покаяние потеря близких ссора благословение конфликт из-за веры измена болезни домашние животные в храме самоубийство проблемы связанные с работой воцерковление проблемы в семье лечение дети сны брак с мусульманином старцы отношения с родителями воцерковление детей конец света одиночество наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика