В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные пьянство родственников брак Библия традиции работа секты аборт воцерковление дети таинства конец света смерть измена умер родственник самоубийство иконы в храме иконы в доме каноны и правила влюбленность молитва за усопших свечи благословение лечение наркомания суеверия именины болезни детей венчание клятвы пост жизнь после смерти паломничество старцы потеря близких животные покаяние одиночество свобода семья воцерковление детей ссора проблемы в семье поминовение допустимость брака святой покровитель молитвы о здравии гнев помыслы сны смирение ревность богохульство отношения с родителями Евангелие святые прощение крест домашние животные праздники самочувствие в храме церковнославянский язык исповедь вера нательный крестик грех бездетность дата поминок конфликт с мужем проблемы связанные с работой крещение Божья воля потеря работы крестное знамение конфликт из-за веры страсти духовник Псалтирь наркомания близких болезни развод акафисты брак с мусульманином пьянство похороны некрещенные молитва уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика