В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства акафисты потеря близких уныние молитва церковнославянский язык Божья воля самоубийство покаяние отношения с родителями семья крестное знамение молитва за усопших болезни свобода ревность наркомания молитвы о здравии брак страсти традиции умер родственник дети влюбленность венчание лечение жизнь после смерти бездетность воцерковление детей конец света иконы в доме животные Библия ссора крещение иконы в храме проблемы в семье брак с мусульманином смерть наркомания близких гнев пьянство родственников благословение паломничество исповедь старцы прощение поминовение проблемы связанные с работой самочувствие в храме домашние животные нательный крестик конфликт с мужем грех крестные потеря работы праздники развод измена каноны и правила Евангелие одиночество богохульство дата поминок крест воцерковление вера пьянство работа Псалтирь святые помыслы сны клятвы аборт болезни детей некрещенные конфликт из-за веры смирение святой покровитель секты духовник суеверия похороны именины пост допустимость брака свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика