В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва ссора церковнославянский язык похороны дата поминок конец света каноны и правила конфликт с мужем влюбленность проблемы в семье Библия уныние благословение потеря близких пост иконы в доме духовник болезни умер родственник бездетность молитвы о здравии брак потеря работы суеверия проблемы связанные с работой работа одиночество гнев смирение аборт клятвы грех крест святой покровитель вера крестные крещение некрещенные болезни детей крестное знамение домашние животные пьянство родственников Евангелие покаяние дети самоубийство конфликт из-за веры брак с мусульманином сны наркомания развод исповедь наркомания близких именины старцы паломничество измена свобода лечение жизнь после смерти животные праздники таинства святые страсти отношения с родителями Божья воля ревность иконы самочувствие в храме помыслы семья Псалтирь традиции молитва за усопших прощение акафисты воцерковление детей пьянство воцерковление нательный крестик секты свечи допустимость брака в храме богохульство поминовение венчание смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика